Gruppo di Niobe e niobidi
Copie romane di originali
ellenistici, I sec. a.C. – I sec. d.C., Firenze, Galleria degli Uffizi (copie
si trovano nel giardino di Villa Medici a Roma, in cui erano state collocate
dopo il ritrovamento cinquecentesco)12 (secondo altri solo 9) statue
in marmo pentelico, altezze varie ma intorno ai 2 m–
Nell’epoca der Rinascimento e
ortre, quanno ce staveno sti ricconi nobiliari che ciaveveno li villoni privati
co chilometri e chilometri quadrati de giardino, se usava un botto da piazzacce
qua e là dii gruppi de scurture a decorà n’aiuola, na fontana, un boschetto.
Tipo come oggi se useno i nani da giardino, ma un po’ mejo. E pe creà popo na
specie de teatrino serviveno storie co vari personaggi, così te passeggianno ner
parco te imbattevi – che ne so – in Diana che se stava a fà er bagno co ‘e
ninfe sua – no, no Diana ‘a principessa der Galles, Diana ‘a dea romana. Che a
volè fà un paragone è come si oggi vai a Disneyland e tò! incontri Topolino e
Paperino e Cenerentola che cammineno pee strade come si fossero veri e te ce
pòi fà er serfi. In passato però se preferiveno ‘e storie der mito antico, e
tra quelli de maggior successo grazie ar numero dii protagonisti e aa
drammaticità daa scena ce staveno Niobe e i niobidi.Che è na storia greca, che
anfatti ste statue sò copie romane de greche antiche, che poi, ricicciate da sottotera ner
Cinquecento, se ‘e sò prese i Medici – aaaaa no, no quelli daa asl, quelli daa
famija che governava Firenze e provincia – e se ‘e sò messe naa villa loro a
Roma. E mò lì ce sò ‘e copie, che lassalle all’aperto nun era cosa, e
l’origginali stanno a Firenze ar museo.Dunque, aa storia come te dicevo
è drammatica, in quanto sta Niobe era una che ciaveva un botto de fiji, tipo quelli
che mò perfino er papa j’ha detto aho dateve na carmata, vabbè insomma Niobe
ciaveva quattordici fiji, antro che bonus bebè. E scoattava a destra e a manca,
e tanto era fiera daa fertilità sua che se permise de pijà per culo a Latona,
‘a madre de Apollo e Diana, appunto, che de fiji, per quanto divini, ce n’aveva
solo due. Chiaro che Latona ce va in puzza e chiede ai fiji sua de vendicà
l’offesa. Ed ecco che Apollo e Diana, armati de arco e frecce, fanno na strage
dii fiji de Niobe (detti anche niobidi); e per cui ecco qua ‘e statue in posizioni
strappacore, gente morta, gente che sta a morì, gente che stramazza ar suolo,
gente che prova a scappà, ‘a madre che cerca de protegge na fija, veli che
volano, chiome che sciamano, facce che urleno, robba forte. E’ na scena piena
de pathos e de movimento, che quinni je viè bene a ‘o scurtore e a chi ‘a
piazza ner giardinetto suo, e in più cià aa solita morale che tocca esse umili
e nun sfidà gli dèi che sinnò finisce male. E pure ricordasse che li fiji, si
vòi, sò na gioia, un dono, un piezz ‘e core come dicheno l’amichi nostra de
Napoli, ma no na proprietà, na robba tua che te appartiene e te ne pòi vantà
come ‘e machine o i sordi o i villoni co er parco e i nanetti de Biancaneve.

