grossnational:

Modena, 1972

Luigi Ghirri

Che bello che era il logo. 

 Alla Mobil in paese (poi comprata dalla Q8) ci passavo a mettere duemila lire di miscela al Ciao, che sennò mi moriva in padule e mi toccava pedalare fino a casa. 
Però la colonnina della miscela era morta da anni. La miscela la faceva al volo con la benzina e mezzo tappino d’olio buttato dentro.

3nding:

labasilicataesiste:

Il Volo dell’Angelo. Nel cuore delle Dolomiti Lucane dai monti di Pietrapertosa planare sulla valle e atterrare direttamente sul monti di Castelmezzano. Quasi 3km di volo nel vuoto sorretto da una fune d’acciaio. Il volo dura un paio di minuti, è un’emozione incredibile: volare come un’aquila e ammirare il panorama sottostante ad un’altezza media di 900m e ad una velocità che sfiora i 110km/h. Unico in Italia nel suo genere, il Volo dell’Angelo è da qualche anno meta imprescindibile di turisti e sportivi.

The Angel Flight. In the heart of Lucanian Dolomites, in Basilicata, from the mountain of Pietrapertosa you can fly above the valley and land directly in Castelmezzano mountain. Almost 3km of fly supported by a steel cable. In few minutes you can live a fantastic adventure: fly like an eagle and admire the landscape below from an altitude of 900m with the top speed of 120km/h. One of the best experience in Italy and in the world, the Angel Flight is an unavoidable destination for tourists and sportsmen.

@comeandaresullalunainfiatuno

Voglio andarci tantissimo.

lartespiegataaitruzzi:

Raffaello Sanzio (Urbino, 1483-Roma, 1520)

Deposizione

1507, Roma, Galleria Borghese

Olio su tavola, cm 184 x 176

–

Nun è solo un ber quadro der
famoso Raffaello, ma è interessante anche paa storia de perché e percome è stato
fatto, e poi de perché e percome sta ndo sta oggi.

Iniziamo dar dì che se tratta de
Gesù deposto daa croce, che se vede, secca e mingherlina, su ‘o sfonno, insieme
a quelle dii due ladroni. I personaggi daa scena sò in primo piano, de qua Gesù
che ‘o pijano e ‘o portano sur lenzolo, co ‘a Maddalena che se ‘o guarda e
piagne, e de là ‘a Madonna che sviene, bianca come un cencio, che ‘a reggheno a
malapena. In mezzo a sti du gruppi c’è come un gran vòto, a forma de V; e ar
centro, sur fonno, un arberello che quasi nun se vede pe quanto è smirzo, segna
l’asse preciso a mezzo der quadro. Quinni un gran dolore che se apre de qua e
de là come du onde de marmorto, e ar mezzo lassa un gnente, un vòto, che è quer
che te resta quanno perdi quarcuno che je volevi bene.

Ma c’è de più. Anfatti ‘a cliente
che volle sto quadro era na certa Atalanta Bajioni (Baglioni), de Perugia, che aveva un fijo
piuttosto truzzo e teppista, de nome Grifonetto, er quale aveva ucciso un botto
de parenti daa parte nemica daa famija, durante ‘a festa de matrimonio der
cugino. Na robba tipo er Red Uedding de Trono de Spade, pe capisse. A sua
vorta, Grifonetto era stato ammazzato pe vendetta da un parente sopravvissuto
aa faida, ma s’era pentito (pare) popo in punto de morte. Ad ogni modo, ‘a
madre addolorata aveva commissionato st’opera quine, in cui lei se sente de fà ‘a
parte daa Madonna, ‘a nuora è ‘a Maddalena, e er figlio – non dico Gesù che
pareva un po’ troppo – ma pare sia ritratto ner regazzo ar centro, cor vestito
rosso e verde, che si nun sbajo sò i colori daa Ternana che però essenno lui de
Perugia nun ‘o so, ma comunque sia è un personaggio un po’ a sé, che peraltro
cià un vento che je scompija li capelli ma che nun sembra soffià da nisuna
antra parte der quadro, come un alito soprannaturale.

Ma c’è ancora de più. Anfatti, cent’anni
dopo, entra in gioco er famoso cardinal Scipione Borghese, quello che iniziò ‘a
famosa anch’essa collezione de arte oggi nota come Galleria Borghese, il quale
era er nipote de papa Paolo V, e che, caso strano, da quanno ‘o zio era stato
fatto papa, aveva iniziato na brillante cariera de reccomannazioni che manco te
dico.

Un giorno, stanno a Perugia, Scipione
entrò naa chiesa ndo stava sta pala, e ovviamente je piacque un sacco. “Bella!
Raffaello me dici?” fece ar prete che subbito je s’era avvicinato pe faje un po’
da guida abbusiva e magari pijasse ‘a mancia. “Eh sì, se vede” continuò er
cardinale, “popo ‘o stile suo, primo periodo, direi. Un capolavoro. Ce starebbe
ma popo bene naa collezione mia. Sapete de chi è sta cappelletta quine?” E er
prete: “Eh, è daa famija Bajoni, mica cazzi”. “Modera er linguaggio, a fratè”, ’o
redarguì Scipione Borghese, “che sinnò te mando a fa er parroco a Piovarolo.
Bene, anderò a parlà caa famija”.

Er giorno appresso Scipione se
fece annuncià a casa Bajoni, e subbito entrò in merito aa questione. Je
disse: “Ho visto quer ber Raffaello che ciavete naa cappella de famija. Quanto
volete? Sapete che io sò de manica larga, chiedete puro.” Er sor Bajoni, erede
de quei Grifonetti e Atalante de un secolo prima, spiegò ar cardinale come e quarmente
er quadro fosse legato aa tragica vicenda familiare, per cui aveva, ar di là
de esse Raffaello o meno, un valore sentimentale, per cui nun aveveno intenzione
de vendelo. Scipione rispose: “Ah bè, si è così capisco. Io pure aa famija e
all’antenati ce tengo un botto. Nun sia mai. Tenetevelo da conto e bona sera”.

Quaa notte stessa, du gajoffi
intabarrati entrareno naa chiesa, staccareno ‘a pala dar muro, e saa portareno
via. Er giorno dopo, er Raffaello stava su na parete daa Galleria Borghese, popo
sopra ar caminetto.

L’eredi Bajoni capireno ar volo
chi c’era dietro ar furto, ma sapeveno puro de chi era nipote er cardinal
nepote. Provareno a protestà cor papa: ma tutto quello che ottennero fu na
copia der quadro fatta da Lanfranco, e n’antra fatta da Cavalier d’Arpino. Come
contentino nun c’è male: anche si Raffaello è Raffaello.